“狐黃白柳黑”及“貓鬼”——被巫化的六種動(dòng)物 2015-12-16

不知年紀(jì)稍長(zhǎng)一些的，還記不記得一部叫做《巫師的騙術(shù)》的紀(jì)錄片，其上世紀(jì)80年代一度火遍熒屏，也是目前僅存的揭露封建神漢神婆“妖術(shù)”的半官方性質(zhì)紀(jì)錄片。這些鏡頭里的巫師在做法時(shí)，都會(huì)“請(qǐng)仙”，其中請(qǐng)得最多的就是“五大仙”。

追求長(zhǎng)生不死的蓬萊仙系與連云港的奇妙緣分 2015-12-09

近些年，網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)改編的仙俠劇受到熱捧，如《誅仙》、《古劍奇譚》、《花千骨》等，這也從另一方面折射出我國(guó)特有的“修仙”文化的復(fù)蘇之態(tài)———仙是古代道家和方士所幻想的一種超出人世、長(zhǎng)生不老之人。

高公島上的孝女高姑 2015-12-02

【連網(wǎng)】（徐洪繞）在我市，談到孝可能知道東海孝婦的人很多，不僅因?yàn)殛P(guān)漢卿的《竇娥冤》名揚(yáng)四海，還有東海孝婦傳說(shuō)已經(jīng)是國(guó)家級(jí)非遺項(xiàng)目的因素。

《鬼吹燈》里描寫(xiě)的“歸墟”跟連云港到底有多大關(guān)聯(lián)？ 少昊遺墟... 2015-12-02

【連網(wǎng)】（張晨晨）著名暢銷(xiāo)小說(shuō)《鬼吹燈》之《南海歸墟》的大致情節(jié)是這樣：為尋找傳說(shuō)中的“秦王照骨鏡”，胡八一、王凱旋、Shirley楊等人，只身潛到傳說(shuō)中的“歸墟”。

神奇的二郎神傳說(shuō) 2015-11-25

【連網(wǎng)】（徐洪繞）我市灌南縣有香泉井、旗桿村、法寧寺、五龍口濕地等遺存，和元代雜劇《灌口二郎斬頑蛟》、《灌口二郎初顯圣》的相關(guān)載述相對(duì)應(yīng)，老人們說(shuō)這與二郎神的故鄉(xiāng)在灌河口有關(guān)。

大禹之父被殺于連云港？也談“帝舜羽山殛鯀”與“史前洪水之謎” 2015-11-25

【連網(wǎng)】（張晨晨）從上小學(xué)開(kāi)始，中國(guó)人就都知道“大禹治水”的故事，至今不少人應(yīng)該還能說(shuō)出“三過(guò)家門(mén)而不入”的典故。

我的鄰居是妖怪—連云港及周邊的“妖怪群像” 2015-11-18

《論語(yǔ)》中說(shuō)：子不語(yǔ)怪力亂神。連敢于打破《尚書(shū)》束縛，將中國(guó)上古史推至炎黃二帝的史學(xué)家司馬遷都說(shuō)“至《禹本紀(jì)》《山海經(jīng)》所有怪物，余不敢言之也”。但是，懷著趣味閱讀且不涉學(xué)術(shù)探討的心理，應(yīng)不算“忤逆”先人，所以，今天來(lái)聊聊產(chǎn)自連云港的妖怪吧...

盤(pán)點(diǎn)跨海東渡第一人徐福的獵奇形象“五宗最” 2015-11-11

最近，徐福文化與“一帶一路”交匯點(diǎn)建設(shè)國(guó)際論壇在贛榆舉行，中日韓三國(guó)的專家學(xué)者齊聚一堂，共敘學(xué)術(shù)佳話。