連云港：老街蝶變煥新 “讀寫”城市文脈

江蘇連云港南城東大街、海州老街和民主路街區(qū)，均位于連云港市海州區(qū)，是港城最重要的幾條老街。如今，老街紛紛迎來新生：南城東大街保護(hù)性修繕工程穩(wěn)步推進(jìn)，海州老街整合散落的紅色教育陣地，串成紅色旅游路線，主打民國風(fēng)情的民主路街區(qū)，今年年初捧回“國家級(jí)夜間文旅消費(fèi)集聚區(qū)”的金字招牌。幾條老街身處不同的保護(hù)利用階段，卻都經(jīng)歷了從險(xiǎn)遭拆遷到保護(hù)更新的命運(yùn)轉(zhuǎn)變。這些老街有怎樣的故事？老街“老”在哪？如何“新”？

鳳凰城（南城）門前，卞孝萱所題“六朝一條街”石碑，掩映著幽深的城門，邀請(qǐng)尋訪者步入時(shí)空的隧道。連云港市文保學(xué)會(huì)副會(huì)長劉洪雨自小在南城長大，對(duì)這里的歷史十分熟稔：始筑于南朝的鳳凰城，因兩側(cè)山峰如鳳凰展翼般護(hù)衛(wèi)城池而得名，刺史劉善民“壘石為城，高八九尺”，作為對(duì)峙北朝的軍事堡壘。南宋寶祐年間賈似道重建城池，明清兩代，東南沿海遭受倭患，彼時(shí)瀕海的鳳凰城軍事地位進(jìn)一步加強(qiáng)。直到清咸豐元年，黃河改道奪泗侵淮，泥沙淤積，這一片才逐步由滄海變成桑田。

往事越千年。眼前，“漣水軍”的城磚字樣依稀可見；腳下，至遲為南宋修建的龍脊形路面，裸呈著車轍的舊痕。劉洪雨領(lǐng)著記者踏入一戶戶民居，這一帶民居就地取材，壘石為墻；門面不大，庭院深深。尤能代表當(dāng)?shù)亟ㄖ厣氖牵魑輭ν庠O(shè)有“天香閣”，呈神龕式，供奉“天、地、君、親、師”或“天官”牌位；主屋兩側(cè)墻面上，則用石灰膏裝飾有鯉魚、銅錢、石榴、蘋果、葫蘆等吉祥圖案。數(shù)年前，南城東大街險(xiǎn)遭拆遷，如今，東大街石板路已成為市級(jí)文保單位。

盡管時(shí)有訪古的市民和研學(xué)的人群穿街過巷，老街仍顯得滄桑落寞。除了保護(hù)性修繕，喚醒沉睡的歷史文化資源尤為必要。

什么是最值得講述的“老街故事”？劉洪雨一言以蔽之：“人文南城”。數(shù)千年的海陸變遷過程中，南城以海納百川的姿態(tài)吸納著文化營養(yǎng)，形成了鳳凰傳說、石刻文化、宗教文化、建筑文化、海防文化等特色地域文化；南城百姓素有耕讀傳家的優(yōu)良傳統(tǒng)，明清以來能人志士層出不窮——“登州總兵武迎吉屢立戰(zhàn)功，令倭寇聞風(fēng)喪膽；晚清詩人邱心坦文韜武略，以錚錚鐵骨垂范世人；海屬地區(qū)早期共產(chǎn)黨組織創(chuàng)始人之一楊光鑾，為信仰甘灑熱血，29歲就義于上海龍華刑場；著名水利專家武同舉在外國專家撂挑刁難之際，獨(dú)立完成剩余的連云港建港水文勘測(cè)工作……”劉洪雨一一數(shù)點(diǎn)，語氣里透著激昂。南城街道辦事處告訴記者，未來，南城將延續(xù)傳統(tǒng)格局、保護(hù)空間肌理、優(yōu)化土地結(jié)構(gòu)，為“人文南城”留下記憶的入口。

老街煥新，留住哪些“老”，煥發(fā)哪些“新”，考驗(yàn)著城市的智慧。

位于連云港市區(qū)西南的海州古城，秦漢時(shí)期稱朐縣，是連云港城市的前身。通過布點(diǎn)、理巷、聯(lián)街、活城，海州老街的煥新思路清晰，紅色資源被重新發(fā)掘整理——海州文廟曾是革命家江上青從事研究輔導(dǎo)工作的東海民眾教育館舊址；因清代海州營、東海營得名的二營巷，為連云港地區(qū)第一個(gè)中共黨組織的誕生地；港城人熟悉的海州師范，既是海、贛、沭、灌地區(qū)早期黨組織的活動(dòng)中心，也是中共開展革命運(yùn)動(dòng)的“風(fēng)暴眼”。從老海師出發(fā)，小倉巷黨建示范巷、二營巷古城紅色驛站、文廟東海民眾教育館舊址、雙龍四史課堂、白虎山建黨亭、南門初心足跡館等紅色景點(diǎn)串珠成線。這條city walk線路，讓千年“東海名郡”開口講述“百年崢嶸”。

“進(jìn)入5月，海州老街又要迎來一年一度的白虎山廟會(huì)啦！”在海州街道工作的“00后”小伙劉洋濤一臉期待。如今老街在“廟會(huì)+”上做足文章，民俗表演、非遺展示、電競大賽等“點(diǎn)子”層出不窮，傳承數(shù)百年的省級(jí)非遺“嫁接”現(xiàn)代潮流、走進(jìn)普通百姓生活。回想起多年前，附近一段明末清初修筑的石板路消失于推土機(jī)的轟鳴，中國民主促進(jìn)會(huì)會(huì)員、連云港市人大法治委委員陳立新覺得遺憾，也為今天的“慢下來”而欣慰：“老街終于成了‘香餑餑’，開發(fā)利用得有一盤棋思想，切忌各路資本一哄而上，讓老街走了樣、變了味。”

慢下來，回頭看，老街才能迎來新的生長。發(fā)端于清末民初的民主路街區(qū)，被港城人習(xí)慣性地稱作“新浦老街”，曾為蘇北魯南知名水路交匯處和商貿(mào)集散地，承載著海退成陸、城市發(fā)展和實(shí)業(yè)探索的歷史印跡。如今，新浦老街吸引年游客量5800萬人次，年?duì)I業(yè)額達(dá)52億元，獲評(píng)國家級(jí)夜間文旅消費(fèi)集聚區(qū)。街區(qū)中央地帶，一道鐫印著“涅槃”的牌坊引人注目遐思——百年老街如何穿越這道“涅槃”之門？

為了理解老街的“今天”，連云港日?qǐng)?bào)社原黨委副書記、副社長，文史專家王緒年把目光投向了老街的歷史。1885年，19歲的孫中山懷揣救國夢(mèng)想來到海州，新浦一帶港口繁忙、鹽場興盛的景象給他留下深刻印象；1919年孫中山發(fā)表《建國方略》，其中提出把連云港建成東方大港的構(gòu)想，吸引了許多資本家來到新浦投資，張謇、沈云沛、許鼎霖等“江北三名流”于此展開風(fēng)云際會(huì)。張謇贊嘆新浦為實(shí)業(yè)救國的風(fēng)水寶地；沈云沛開辦的甡泰油坊率先使用機(jī)器榨油，成為新浦地區(qū)采用現(xiàn)代生產(chǎn)技術(shù)的先行者；許鼎霖投資48萬銀元?jiǎng)?chuàng)辦的海豐面粉公司，是新浦第一家使用機(jī)器磨制面粉的工廠。

那段政商巨擘揮斥方遒的紛紜往事，化作新浦老街寶貴而獨(dú)特的生長資源。

1919年由軍閥白寶山集資建成的東亞旅社，歷經(jīng)百年“顏值”不減。1939年閉店的新浦飯店恢復(fù)營業(yè)，老板收藏的朱自清親題扇面吸引食客聞?dòng)嵈蚩āＩ鷳c公、味芳樓、馨祥醬園等百年老字號(hào)攜手“歸來”，在門口標(biāo)牌上一一“表明身份”、彰顯文脈傳承。“中國好人”李文倫守護(hù)的百年德平書店，則是嫁接當(dāng)代需求、擁抱市場變化的“老樹新枝”。歷史上，德平書店為躲避戰(zhàn)火遷至新浦，在亂世中存續(xù)書香；如今，德平書店摸索出“老店老書老物件”的特色路徑，打造“地方歷史文化資料館”，從“賣書”轉(zhuǎn)向服務(wù)地方發(fā)展，在激烈的行業(yè)競爭中成了“網(wǎng)紅”。每周舉辦的德平書店讀書會(huì)，主講港城歷史文化，每期預(yù)告一出，群內(nèi)接龍者云集。

“這條街啊，適合慢慢逛、細(xì)細(xì)讀。”年輕講解員張悅總?cè)滩蛔∠蚋嗳?ldquo;安利”心愛的老街。牢記“體現(xiàn)文化傳承，展現(xiàn)民生百業(yè)”初心，堅(jiān)信“歷史有根”“文化有脈”才能“商業(yè)有魂”，民主路街區(qū)沒有在時(shí)代大潮中流于短視浮躁，真正完成了從凋敝到“涅槃”的歷史性轉(zhuǎn)身。

留住一條老街，就是為城市保存了一座“博物館”。其實(shí)連云港除了大海和花果山，還有古城老街承載的厚重歷史。眼下，連云港正全力申報(bào)國家歷史文化名城，過去關(guān)注度不高的老街重新走進(jìn)了城市的發(fā)展視野。既要保護(hù)老街的物質(zhì)實(shí)體，又要傳承老街的歷史文脈，還要讓老街老而彌新，愈老愈有味道、愈老愈有生機(jī)——只有這樣，老街才能真正成為城市可持續(xù)發(fā)展的寶貴資源。

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