營(yíng)造“浪費(fèi)可恥 節(jié)約為榮”的社會(huì)風(fēng)尚

【連網(wǎng)】  連日來(lái)，為貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記對(duì)制止餐飲浪費(fèi)行為作出的重要指示精神，我市各界響應(yīng)號(hào)召、積極行動(dòng)，從發(fā)起倡議到推廣綠色健康飲食理念，再到節(jié)約糧食成為許多家庭家風(fēng)家教的重要內(nèi)容……一種“浪費(fèi)可恥 節(jié)約為榮”的社會(huì)風(fēng)尚正在港城興起。

思想認(rèn)識(shí)到位，樹立厲行節(jié)約、杜絕浪費(fèi)的良好風(fēng)尚。自古以來(lái)，勤儉節(jié)約就是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)。《周易·否》說，君子以儉德辟難。意思是君子用儉樸的德行來(lái)避免危難。李商隱更是在《詠史》中寫下了流傳千古的名句：歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉破由奢。他認(rèn)為，縱觀歷史，大到邦國(guó)，小到家庭，無(wú)不是興于勤儉，亡于奢靡。也正因如此，艱苦奮斗、勤儉節(jié)約成為中華民族的“傳家之寶”，這種意識(shí)不僅在物資匱乏的年代要做到，在生活優(yōu)渥的年代里更加需要堅(jiān)守。

發(fā)揮輿論宣傳的力量，一言一行，潛移默化中引導(dǎo)和感染廣大干部職工。想要養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣并不容易，但浪費(fèi)的惡習(xí)想要根除也需要花費(fèi)大量時(shí)間。因此，必須充分發(fā)揮輿論宣傳的力量，將“提倡節(jié)約 反對(duì)浪費(fèi)”的口號(hào)貫穿融入我們?nèi)粘５墓ぷ鳌⑸钪校ㄟ^馳而不息的行動(dòng)堅(jiān)決制止餐飲浪費(fèi)行為，不斷扭轉(zhuǎn)講排場(chǎng)、比闊氣的錯(cuò)誤觀念，力戒奢侈浪費(fèi)和不合理消費(fèi)。與此同時(shí)，不妨以此為契機(jī)，推進(jìn)一場(chǎng)飲食文化的綠色革命，讓綠色、低碳、環(huán)保、可持續(xù)，成為港城人生活方式和飲食文化的重要指導(dǎo)原則。

發(fā)揮榜樣的力量，從一點(diǎn)一滴做起，做厲行節(jié)約的踐行者。“儉，德之共也。侈，惡之大也。”我們每個(gè)人既是勤儉節(jié)約的受益者，也應(yīng)該努力成為勤儉節(jié)約的踐行者，沒有哪個(gè)人能夠置身事外。因此，必須要讓勤儉節(jié)約成為每個(gè)人的自覺行動(dòng)，必須將其落實(shí)落細(xì)在日常生活中，從自我做起清除未富先奢、炫富競(jìng)奢的土壤，力戒奢侈浪費(fèi)和不合理消費(fèi)。把勤儉節(jié)約作為社會(huì)公德建設(shè)的重要方面，納入學(xué)生思想品德課程教育體系中，將厲行節(jié)約的觀念落實(shí)在青少年品德養(yǎng)成中。從青少年抓起，從小處著手。同時(shí)，針對(duì)城市居民、商務(wù)人士等群體，采取親身體驗(yàn)、典型引領(lǐng)等方式，讓節(jié)約理念入腦入心。

靜以修身，儉以養(yǎng)德。當(dāng)前，港城正聚焦“高質(zhì)發(fā)展、后發(fā)先至”主題主線，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，實(shí)施“工業(yè)立市、產(chǎn)業(yè)強(qiáng)市、以港興市”戰(zhàn)略，產(chǎn)業(yè)綜合實(shí)力、創(chuàng)新能力和核心競(jìng)爭(zhēng)力不斷提升，全國(guó)文明城市建設(shè)也在如火如荼進(jìn)行之中，當(dāng)“浪費(fèi)可恥 節(jié)約為榮”成為港城社會(huì)的風(fēng)尚，港城的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展必將獲得更為持久的生命力和影響力，人們的生活一定會(huì)更加幸福美好。（□ 徐黎一）

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