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【網(wǎng)絡(luò)中國(guó)節(jié)·清明】遺志傳久遠(yuǎn) 豐碑矗晴空

時(shí)維清明,春回大地。萬物復(fù)蘇,勃勃生機(jī)。清明時(shí)節(jié),我們歸鄉(xiāng)祭祖的同時(shí),還會(huì)追思烈士先驅(qū)的英靈,緬懷那些為了國(guó)家、民族和人民犧牲生命的英雄們。緬懷先烈,除了要對(duì)他們表達(dá)哀思,更重要的是傳承他們的精神,激勵(lì)自己為社會(huì)和國(guó)家多做貢獻(xiàn)。愛國(guó)主義的重要性就在于此,而落實(shí)好愛國(guó)主義則顯得尤為重要。

落實(shí)好愛國(guó)主義,建設(shè)愛國(guó)主義教育基地。保護(hù)重點(diǎn)紅色遺跡項(xiàng)目,烈士陵園、戰(zhàn)爭(zhēng)博物館等場(chǎng)所要設(shè)計(jì)科學(xué)、設(shè)施齊全、內(nèi)容完備,綜合先進(jìn)文化、紅色文化和傳統(tǒng)文化于一體,成為使用方便、功能齊全的紅色旅游景區(qū),最大限度地發(fā)揮出綜合效用。

落實(shí)好愛國(guó)主義,培育愛國(guó)主義思想精神。強(qiáng)調(diào)美好生活來之不易,追溯建黨、建軍、建國(guó)、改革開放一路走來諸多艱苦,黨和人民堅(jiān)守家園、奮力開創(chuàng),用血淚和汗水、勤勞和智慧建設(shè)我們的國(guó)家,應(yīng)常常憶苦思甜、奮發(fā)有為。

落實(shí)好愛國(guó)主義,營(yíng)造愛國(guó)主義文化氛圍。緊跟新時(shí)代、新潮流,杜絕教條守舊,老故事新說、新故事大說,所用形式豐富多彩、不拘一格,可以是紀(jì)念抗戰(zhàn)七十周年大閱兵和文藝晚會(huì)這樣的大場(chǎng)面,也可以是《智取威虎山》《戰(zhàn)狼》《紅海行動(dòng)》這樣的小節(jié)目。

然而,縱使方式方法再多,要落實(shí)好愛國(guó)主義離不開其根本。真正的愛國(guó)主義來自于國(guó)家自身的強(qiáng)大,歸結(jié)起來可以用習(xí)總書記提出的“四個(gè)自信”進(jìn)行說明。首先是道路自信,社會(huì)主義道路為我們帶來了不斷的勝利,我們更愛我們的國(guó)家。其次是理論自信,習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想帶領(lǐng)我們進(jìn)入前所未有的新時(shí)代,我們更愛我們的國(guó)家。然后是制度自信,中國(guó)特色社會(huì)主義制度在堅(jiān)持和完善中為人民帶來更好的服務(wù),我們更愛我們的國(guó)家。最后是文化自信,自身的文化價(jià)值越來越受到充分肯定和積極踐行,我們更愛我們的國(guó)家。

國(guó)家強(qiáng)大了,我們自然就自信了。而強(qiáng)大來自于發(fā)展,發(fā)展離不開改革。十八大后,中央著力調(diào)結(jié)構(gòu),經(jīng)濟(jì)進(jìn)入新常態(tài)。十九大報(bào)告明確指出:我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。改革的浪潮奔涌不息,社會(huì)的發(fā)展日新月異。

清明是個(gè)肅靜而又溫暖的節(jié)日,人們借祭奠先人追望過去,也立足當(dāng)下展望未來。愛國(guó)主義是件具有精氣神的事,在清明時(shí)節(jié)更具傳承的意義。在發(fā)展的進(jìn)程中,在改革的浪潮中,我們高舉愛國(guó)主義偉大旗幟,就是要將社會(huì)主義道路走下去,將社會(huì)主義理論傳下去,將社會(huì)主義制度接下去,將社會(huì)主義文化種下去。

鳥啼葉花紅,青山埋忠骨。

遺志傳久遠(yuǎn),豐碑矗晴空。(王經(jīng)緯)

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