文明交通 | 通安全背后的「道德自覺」

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古代駕車也需要駕考嗎？

考不過會怎么樣？

交通違法了是不是也會面臨處罰？

為進一步推進交通安全文化建設，打造江蘇特色交通安全文化產品，讓交通安全宣傳可親、可感、可傳。由江蘇省公安廳、江蘇省文明辦、江蘇省教育廳聯合主辦，省公安廳交警總隊和現代快報承辦的“傳統文化與交通安全”主題公益宣傳活動正式開啟啦～

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江蘇省作家協會副主席、“書香江蘇”形象大使、著名作家祁智作為主講人，帶領大家一起，了解古代優秀傳統文化與當下文明交通理念有著怎樣的古今傳承。

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《君子慎獨出行有道》

主題素材

《君子慎獨，出行有道》

劉熙是東漢的經學家、訓詁學家。他在《釋名》中說：“道者，蹈也；路者，露也。”意思是說，道路是經過人們踩踏而成的。走的人多了，也就成了路。

據《周禮》記載，周天子規定，“禁野之橫行徑逾者”。

要人們走“正道”，不要走“捷徑”，因為抄近路不安全，也容易迷路。這條作為具有法理性質的禮儀規范，后來上升為修身養性的處世之道。人要走正道，不能走邪路。

現實生活中，很多駕駛人平時能遵守交通法規，但是當交警不在面前、沒有視頻監控抓拍，或者看到別人違規違法一時“獲利”，就堅守不住了，隨意變道、強行加塞、違規占用應急車道等等。

文明交通不是管出來的“文明”。真正的君子，“不欺暗室”。無論在什么時候、什么地點，始終都能做到言行如一。

《禮記》中說：“君子慎獨，不欺暗室。”意思是，君子獨處，即使別人看不見，也遵紀守法。

西漢經學家劉向，在《列女傳》中提及一個人：春秋時期，衛國大臣蘧伯玉，是一個道德高尚、品行端正的賢大夫，即使是在半夜行車，也不破壞規矩。他的行為，涉及到“道德自覺”。

“不為昭昭信節，不為冥冥墮行。”一個君子，不會因為人人都看得到而表現自己的節操，不因為別人看不見而墮毀自己的德行，也就是“不欺暗室”。

現代文明交通的建立，個人的道德自覺非常重要。摒棄交通陋習，安全文明出行。無論長途還是短途，人在路上，不管有沒有監督，都要嚴格遵守交通規則。這既關乎我們的安全，對我們個人的道德水準、社會的文明程度，也是一個檢驗。

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總值班: 吳弋編輯: 陶莎

來源: 連云港發布

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